Semalam saya mengunjungi Masjid Fatih pada malam Recep-i Şerif, dan pengalaman itu membantu saya memahami bulan ini bukan sebab suasananya, tetapi sebagai satu tradisi penting dalam masyarakat Türkiye.
Recep-i Şerif merujuk kepada bulan Rejab. Dalam tradisi Turki, istilah ini membawa maksud penghormatan dan kesucian. Ia menandakan permulaan Üç Aylar, tiga bulan suci yang secara berperingkat membawa umat Islam menuju Ramadan. Recep tidak dianggap sebagai kemuncak ibadah, tetapi sebagai asas kepada perjalanan rohani yang lebih panjang.
Satu ungkapan yang digunakan di Türkiye untuk menggambarkan susunan ini dengan jelas:
“Recep tohum ekme, Şaban sulama, Ramazan ise hasat ayıdır.”
Rejab adalah bulan menanam benih, Sya’ban bulan menyiram, dan Ramadan bulan menuai.
Ungkapan ini bukan sekadar ungkapan puitis. Ia mencerminkan cara Recep difahami dalam amalan harian. Bulan ini ialah masa untuk menanam niat. Ramai mula memperbaiki solat yang sering tertinggal, menambah bacaan al-Quran, dan menghidupkan doa-doa peribadi. Ada yang mula berpuasa sunat, terutama pada hari Isnin dan Khamis.
Recep juga mengandungi dua malam penting yang membentuk kerangka rohani bulan ini. Regaip Kandili dikaitkan dengan harapan, rahmat, dan doa peribadi. Pada malam ini, orang Turki lazimnya memperbanyakkan doa, memohon keampunan dan memperbetulkan arah hidup.
Satu lagi ialah Mirac Kandili, yang memperingati peristiwa Isra’ dan Mikraj. Tradisi pada malam ini menekankan kepentingan solat dan hubungan rohani dengan Tuhan.
Dari sudut budaya, Recep-i Şerif tidak mengubah wajah bandar di Türkiye. Kedai tetap dibuka, kehidupan berjalan seperti biasa. Namun dalam ruang peribadi, ramai mula mengubah rentak hidup. Pertuturan dijaga, emosi dikawal, dan hubungan diperbaiki.
Di Masjid Fatih, tradisi ini terasa sebagai satu kesinambungan kolektif. Masjid menjadi ruang untuk memulakan semula, bukan untuk menonjolkan kesolehan. Recep mengajar bahawa persediaan tidak perlu dramatik. Ia hanya perlu berterusan.
Recep-i Şerif dalam tradisi di Türkiye bukan tentang apa yang diraikan secara luaran, tetapi tentang apa yang dibina perlahan-lahan dalam diri. Bagi kita di Malaysia, ia mudah difahami seperti fasa persediaan sebelum Ramadan tiba. Bukan terus berubah secara mendadak, tetapi bermula dengan membetulkan niat, menjaga tutur kata, dan menenangkan hati.